منتديات تندوف

عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا
او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي
سنتشرف بتسجيلك
شكرا
ادارة المنتدي


مرحبا بك يا زائر في منتديات تندوف للجميع
 
الرئيسيةالرئيسية    مكتبة الصورمكتبة الصور  س .و .جس .و .ج  بحـثبحـث  الأعضاءالأعضاء  المجموعاتالمجموعات  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  اليوميةاليومية  
المواضيع الأخيرة
» الترقية للاسات>ة
الجمعة نوفمبر 06, 2015 3:37 pm من طرف المشرف

» فروض و امتحانات لكل المستويات
الثلاثاء ديسمبر 17, 2013 7:11 pm من طرف soumaia-khouna

» اختبارات الدالة الاسية
الثلاثاء ديسمبر 17, 2013 6:54 pm من طرف soumaia-khouna

» رسالة تقتل من يقراها ؟
الإثنين نوفمبر 04, 2013 9:29 am من طرف rachid31

» اللهجة الحسانية
الثلاثاء أغسطس 20, 2013 4:57 pm من طرف soumaia-khouna

»  انتبهوا من هذه المواقع على الانترنت .............
الأحد أبريل 21, 2013 3:56 pm من طرف البصري

» أنواع وطرق الطباعة
الخميس فبراير 14, 2013 8:02 am من طرف المشرف

» حلول كل تمارين الكتاب المدرسي سنة اولى متوسط
الخميس فبراير 14, 2013 8:00 am من طرف المشرف

» قانون المنتدى (يجب عليك الدخول قبل إضافة أي مشاركة)
الخميس فبراير 14, 2013 7:58 am من طرف المشرف

المتواجدون الآن ؟
ككل هناك 6 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 6 زائر

لا أحد

أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 112 بتاريخ الأربعاء أغسطس 02, 2017 5:20 am

شاطر | 
 

 مواضيع وشروط المسابقة الكبرى

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 11 ... 18, 19, 20, 21, 22, 23  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:19 pm

قصائد

ربيع

يا من تفتَّح كالربيع لناظري فلمحتُ فيه شقائقاً وبهارا
والفُلَّ يشرقُ بالضياءِ وبالشَّذا والنرجسَ النعسان والنُّوَّارا
والوردَ مخموراً يتمتم : ويحكم هيا اغنموا مُتع الحياةِ قصارا
متباين الألوانِ ألَّفَ بينها ذوق يبلبلُ سرُّه الأفكارا
تلك المفاتنُ ينتهين لغايةٍ ولقد يريبك أنها تتبارى
أمثولةُ الحسنِ البديعِ مرامُها تطوى لها المضمارَ فالمضمارا
فكأنَّها أحزابُ شعبٍ راشدٍ كلٌّ يجمِّع حوله الأنصارا
يتنافسون، وإنَّما مرماهم تحقيق آمال البلادِ كبارا
ما للجمالِ وللسياسة؟ إنَّه أهدى إلى قصد السبيلِ منارا
هو عالم ننساب في أطيافه ونعانق الأنداء والأنوارا
من ضلَّ في ساحاته كمن اهتدى وكمن صحا من لا يفيق خُمارا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:20 pm

يا من تفتَّح كالرَّبيع لناظري أضرمتَ ما بين الجوانح نارا
أسكرتَ روحي بالسَّنا فذهلتُ عن نفسي، وخلتُ العالمين سكارى
وسهوتُ عن زمني فلستُ بمثبتٍ أسكرتُ ليلاً أم سكرتُ نهارا
رمتُ الكلامَ، فحار في شفتي كما تاه الجمالُ بناظريك وحارا
ماذا أقول وكلُّ لفظٍ شاردٌ عيناك أعظم أن تطيق حوارا
عيناك أقوى بالحياة وفيضِها زخراً وأعمق في الحياةِ قرارا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:20 pm

لبصرتُ بالتُّفّاح يلعن نفسَه لما أبيتَ مساسه استكبارا
كم ودَّ لو يلقى الشهادةَ في فمٍ يهبُ الخلودَ وينهبُ الأعمارا
ما كان ضرَّك لو مسحتَ جبينَهُ فأحاله لهبُ الحياةِ نُضارا
أو لو قبلتَ فداءَه فجعلتَهُ معنى يحيطُ به الجمال إطارا
أم غِرتَ منه؟ فيا لقلبك قاسياً ماذا تركت لحسنه فتغارا؟
يكفيه في زيناتِه أن يكتسي شفقاً له من وجنتيك مُعارا
ما كان إلا خادماً لك طائعاً يقفو خُطاك يُقبِّلُ الآثارا
راجع فؤادك في أحقِّ مورَّدٍ برضىً وأكرمِ مُشبهيك نِجارا
تغفو وتصحو وهو في صلواته لخدودك الآصالَ والأسحارا
أما نثارُ الوردِ إذ بدَّدته فلو استطاع من السرور لطارا
ألأنَّه يحكي القلوب بشكله عبثت يداك بشمله استهتارا؟
إهنأ بظُلمك، فالقلوب تودُّ لو تُلقى لديك على البساط نثارا
ويح القلوب غلوتَ في بغضائها فمقتَّ من جرَّائِها الأشعارا
أتلوم أرضاً -يا غمامُ- بخيرها حفلت، وأنت فجرتها أنهارا
أهبطتَ شاكسبير من عليائِه وأزحت عن كرسيِّه مهيارا
ووقفت في وجه الخلودِ، فهل تُرى تطوي الخلودَ وقد طوى الأدهارا؟
لن تستطيع، فمن جمالك دونه سدٌّ يقيه سطوك الجبَّارا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:20 pm

رفقاً بحبَّاتِ القلوبِ تسومُها سوءَ العذابِ وما جنت أوزارا
ألأنَّها تهفو لحسنك كلَّما لمحته أو هجست به تذكارا
يا لائمَ الأوتار في إرنانها مهلاً، بنانُك تضربُ الأوتارا
يا طاوي الأقدار تحت جفونه حتَّى لنخشاهُنَّ لا الأقدارا
لمَّا أبيتَ على مشاعرنا الهوى هلاَّ مسختَ قلوبَنا أحجارا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:21 pm

" اذا ضافت بك الدنيا ففكر في ألم نشرح .. فعسر بين يسرين متى تذكرهما تفرح " رمضان كريم كل عام أنتم بخير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:23 pm

مكتوم الشعر الحرام

هو من عرفت مراسه من بدء أزمنة المخاض
وأملت أن يلقى حظوظ السعد أن يرقى المآلات العراض
قد كان طيب الأمس ذخر الأمس جياش الوفاض
وعهدته فى ليفع تواقاً إلى الألق المفاض
( قد كان خوفى أن يري من انتفاض)

فذهبت أنفخة من الإ رث الذى شرع الجلال فشأنه (فى قومنا) أن الرجا ل

سأ ل الصحاب
لم أدر ، فى البدء ، المقال
أطلقت ذاك الإسم إذ كثر السؤال
(سميته مكتوم)

أ سماؤنا محض اصطلاح
(ماكانت الأسماء ترينا )
القراح لكنها عض اجتراح البوح إن عز الصراح

مكتوم كان
كوناً من الأحلام يجتاح الخيال
لحناً من الأنغام والشعرالمثال
زمناً من الأفراح والسكر الحلال
ذوقاً من الأنخاب والعذب الزلال

مكتوم كان
يبدى المهابة صه والسمت عال
(إن الإذاعة عندنا ، لا تستطاب)

لكنه فى الحالة الأولى تغشاه اكتئاب
قد رحت أرجو الطلب لم ينفعه طاب
وأجرب الملهاة تسلية ، آخر أمره
مكتوم غاب

مرت سنون العمر قد طال الغياب
وأشق ظهر الأرض لا القى الجواب
أسائل الغادين لا ألقي الجواب
(وأهيم لا ألقى سوى ) مكتوم غاب
لكن فى الجمعة الأولى تنفض يستفيق
وأهل رسم بشارة طبعت على وجه رفيق
وبيئها الموثوق ، يهفو فى اعتداد
تطوف الآفاق بسمته حلق فى البلاد
مكتوم عاد .


من أين جئت أيا وديع الروح أنت أيا شقيق
من أين جئت ؟ أناسك يهوى السياحة
فى متاهات الطريق
أم أنك (الدرويش) فى الأسبال يعتنق الطهارة
أم غريق؟
أم كنت (أهل لكهف) ويحك يافتى
أم تهت فى غور عميق
فتلفت المسكين يرهب همستى ويرى السؤا ل
كالزيف كالأطياق طالأمر المحال
واحتار أى القول أحرى أن يقال؟
واختار قول الصدق من حق الصديق

ها قد أتيتك فاستمتع لى بربك صاحبى
أفأنت من تجفو الرقيق

: فأطل قل
ماغبت يامسكين إنى لا أزال
الهائم المفتون فى نسم الشمال
(مان الغياب) ستار حال
كان إعتكاف الصفو فى صوغ الكمال
يامرحباً بالصفو إن كان ارتحال

متكوم عاد
واطل مهتاجاً له زهود الجياد
يهتو ذات الهزة الأولي ويغوى فى ازدياد
وله اتقاد البرق بالومض الشديد
قد عدت بالأنواء يا لك من عنيد
رغم الأسى المبذول دهراً الحداد

قد عدت يامكتوم فى زمن الشقاء
أفبعد هجري الزهو فى درب الفناء؟
الناس فيك تدافعوا لى بالعزاء
هل عدت يامكتوم ، ثورة كبرياء؟

فقال لا ، قدري البقاء
إنى سمةت وجزت علياء الوفاء
الموت مستعص على فلا انتهاء
أيقنت ان البعد لا يعني الجفاء
أيقنت ان السعى لا يعني الوصول
ادركت أن لغيب يمليه اصطفاء
واخترت أن أبقى سديماً في الفضاء
وأظل سراً لا يبارحه الخفاء
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:23 pm

للشاعر محمد عبد الله أحمد سراج

مهنة الطب والشعر



فـــــي مهنـــة الطــب لـم يكتب من الشــــعر إلا قــــــــــــــــــلــيلا



لم تكن مهنــــة الطــــب ملازا ً للشعراء فلا تجد المثيـــــــــــــــــلا



بحثت كثيرا عن شعراء الطب فلم أجد لهم ولو فتيـــــــــــــــــــــلا



كتب كثير منهم عن الحــــــب والرثاء طويــــــــــــــــــــــــــــــلا



على رأســـــــــهم شــــــــاعر حماه ســــوريا بشعره الجميـــــــلا



ومن الجراحين ظهـــــــــــــر ربــــــــيع شاعرا ً ليس لـــــه مثيل



له من القــــــصائد عن المهنه أو الأشخاص أكاليـــــــــــــــــــــلا



وفي النفســــية ظهر الحـمود بشــعــــــره السـلـسبيـــــــــــــــــلا



وأخيرا ً ظهر ســـــــــــــراج ليكتب عن حبه لمهنة الطب النبيلا .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:24 pm

للشاعر محمد عبد الله أحمد سراج

قرض الشعر



لم أقرض الشعر حتــــــى ناهزت سن الستينيـــــــــــــــا



لا أحــفظ منه إلا قـــــليلا عربيا كان أو أفرنجيــــــــــــا



في ليلة الأسراء لإول مرة كتبت شعرا ً دمشقيــــــــــــــا



أول الغيث قطـــــــــــــرة كانت عطرا ً زنبقيـــــــــــــــا



تأثرت بشاعر الحــــــــب طبي حام ســـــــــــــــــوريـــا



كتبت أولا عني كأســــتاذ التخدير والعلوم الصحــــــيـــا



ثم تدفق السيل بــــعد ذلك فأشعرت عن الأحوال الطــبـيا



وعن الحـــــب أشــــعرت كما نظمت اشعار عائليــــــــة




منها الهجاء ومنها الرثـاء ومنها العتاب بصورة منطقيــا




إن قــرض الشــعر يغذى النفس ويهذب الروحيــــــــــــا



ياليت ملكة الشـــــــــــعر بدلت لدى في عمري الصبــــا



لأثريت كل من حولـــــي في مختلف المجالات التعليميـا



لعلي تمكنت من ملكــــــة الهجاء والرثاء ســـــــــــــويـا



لكان شـــــــعري يحكـــي ويقال ليــــــلا ً وعشــــــــــيـا .



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:24 pm

للشاعر كامل الشناوى



شعرى

****



لا تحاول أن تنسب هذا الشعر إلى مدرسة فنية بذاتها ، كالواقعية ، والرومانسية ، والطبيعية ، فهو متأثر بهذه المذاهب جميعاً ، ولكنه لا يتقيد بمذهب واحد منها .. إ ن فيه واقعية تعبر عن تجربة ما ، وفيه رومانسية فى الخيال ، وفيه طبيعية حرة لا تقف عندما هو كائن ، ولكن تتحرق شوقاً إلى معرفة ما وراء الطبيعية !

ولا تتهمنى بالتشاؤم لأن بعض ألفاظى حزينة ، وبعض تعبيراتى مقطبة الجبين ... فما دام الموت يتعقب حياتنا ، ومادمنا لا نعرف من نحن ؟ فإن المجانين وحددهم .. هم الذين يضحكون للحياة ، ويسمون ذلك تفاؤلا ...

لست متشائمًا ، ولست مجنوناً ، ولكنى أحاول أن أكون صادقا مع ما اشعر به ، وما أفكر فيه ! وأنا فى شعرى أ لتزم بإنسانيتى ، وخلجات نفسى ... وقد أعجز عن ان أنظم الشعر بطرقة أخرى ، ولكنى لا أعترض على أية طريقة يثبت بها صاحبها انه شاعر !

ولقد حررت أشعارى من القيود ، وأخضعتها للقواعد . وعندى أن القيود هى نظم القصيدة من بحر واحد ، وقافية واحدة ، والحرص على تساوى عدد التفعيلات فى كل بيت من أبيات القصيدة .

أما القواعد ، فهى الوزن ، والإيقاع اللفظى والإ يقاع المعنوى . وقد حرصت على هذه القواعد لأنها الجوه الصحيح لفن الشعر .

والشعر إذا لم بهز قلبك ، وذهنك .. فهو ليس شعراً .. ولا يكفى أن ينبض فيك الشعر الذى تقوله ، بل يجب أن ينتقل نبضه إلى قلوب الآخرين ....

والشعر رقصة عاطفية وعقلية ، ولا بد للرقصة من موسيقى تصاحبها ، وتقودها ، وإلا صارت خطوات ملتوية !

وقد حاولت فى شعرى أن أغنى ، وأبكى ، وأرقص بصدق وموسيقى ... ولا أعرف هل نجحت محاولتى أو فشلت ؟

كل ما أعرفه أنى كنت صادقاً فى غنائى ، وبكائى ، ورقصى .....





كامل الشناوى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:25 pm

للشاعر غازى عبد الرحمن القصيبى

لامرأةٍ .. لا تقرأ الشعر
-----------------------



أتأبّـطُ كل دواويني

وأسير على الأرصفةِ المغسولةِ

بالمطر الدامعِ ..

أنشدُ أجملَ أشعاري

أتأبطُ حُـرقةَ ستِّـيني

وأطارد طيفكِ مابين جدار وجدارِ

يا امرأةً ... لا تقرأ شعِـرًا

يا أمرأةً ... لا تقرأ شيئًـا

يا امرأةً ... لا تعرفُ ما عُـمقُ جنوني

لا تعرف أبسط أسراري

أعطيني سبباً لـدواري

للشبق الفظِّ .. كسكّـينِ

تتسكّـعُ عبر شراييني

يا امرأةً ... لم تقرأ بيتًا

من أبياتي

لم تبصر شكل معاتاتي

أكتب عنك ..

ويقرأُ غيركِ غزَليَّـاتي

أتأبّـطُ كل دواويني

وأصيحُ بحرقةِ ستيني

ما أشقى أن أعشق جسدًا حُلوًا

لا يسكنهُ ..

عقلٌ أجمل منه مِـرارا

.. يا مولاتي !

.. يا مأساتي !!

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:25 pm

للشاعرة مباركة بنت البراء

"أنا والشعر"
كل الخطيئة أني لم أكن حجراً
وإن همَّ بني دنياي لي أرقُ
وأن لي في فضاء الحرف مدرعا
أسلو به كلما ناءت بي الطرق
ولي حقيبة شعر ظلت أحملها
فيها من الأرض طعم الأرض والعبق
فيها من الطلح أغصان مشاكسة
فيها من النخل أفنان لها عذق
رسمت كل حكايا الحب في لغتي
ألوانها الطيف والعناب والشفق
وقلت هاتوا من الأوتار أجملها
ليعرف الكون كيف اللحن ينبثق
ليعزف اللحن أنغاماً مهوّمة
لينصف القلم الموتور من عشقوا
دنياي هذي حروف جد مثقلة
وريشة حبرها مستنفد قلق
وحيدة في ضباب الليل يسكنني
شوق المحبين أتلوه وأحترق
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:26 pm

للشاعر عبدالرحمن العشماوي

شعري وحبي فيكَ يلتقيانِ
وعلى المسير إليكَ يتَّفقانِ

فتحا ليَ الباب الكبيرَ، وعندما
فَتحا، رأيتُ خمائلَ البستانِ

ورأيتُ نَبعاً صافياً وحديقةً
محفوفةً بالشِّيحِ والرَّيحانِ

ورأيتُ فيها للخُزامى قصةً
تُروَى موثَّقةً إلى الحَوذانِ

ودخلتُ عالمَكَ الجميلَ فما رأت
عينايَ إلاَّ دَوحةَ القرآنِ

تمتدُّ فوق السالكين ظِلالُها
فيرون حُسنَ تشابُكِ الأغصانِ

ورأيتُ بستانَ الحديثِ، ثمارُه
تُجنى لطالب علمِه المتفاني

ورأيتُ واحات القصيم فما رأت
عينايَ إلاّ منزلي ومكاني

لما دخلتُ رأيتُ وجهَ عُنيزةٍ
كالبدر ليلَ تمامِه يلقاني

ورأيتُ مسجدَها الكبيرَ وإِنما
أبصرتُ صرحاً ثابتَ الأركانِ

ورأيتُ محراباً تزيَّنَ بالتُّقى
وبصدق موعظةٍ وحُسنِ بيانِ

وسمعتُ تكبير المؤذِّن، إنني
لأُحبُّ صوتَ مؤذِّنٍ وأذانِ

الله أكبر تصغر الدنيا إذا
رُفعت، وتكبرُ ساحةُ الإيمانِ

الله أكبر عندها يَهمي النَّدَى
ويطيب معنى الحبِّ في الوجدانِ

يا شيخُ، قد ركضت إليكَ قصيدتي
بحروفها الخضراءِ والأوزانِ

في ركضها صُوَرٌ من الحبِّ الذي
يرقى بأنفسنا عن الأضغانِ

في خيمة الحبِّ التقينا، مثلما
تلقى منابعَ ضَوئها العينانِ

يا شيخ، هذا نَهرُ حبي لم يزل
يجري إليكَ معطَّرَ الجَرَيانِ

ينساب من نَبع المودَّةِ والرِّضا
ويزفُّ روحَ الخصب للكثبانِ

حبٌّ يميِّزه الشعور بأننا
نرقى برُتبَتِه إلى الإحسانِ

والحبُّ يسمو بالنفوس إذا غدا
نبراسَها في طاعة الرحمنِ

هذي فتاواكَ التي أرسلتَها
لتضيءَ ذهنَ السائلِ الحيرانِ

فيها اجتهدتَ، وحَسبُ مثلكَ أن يُرى
منه اجتهادٌ واضح البرهانِ

فَلأَنتَ بين الأجر والأَجرين في
خيرٍ من المولى ورفعةِ شانِ

يحدوك إيمانٌ بأصدقِ ملَّةٍ
كَمُلَت بها إشراقةُ الأَديانِ

فَتوَاكَ ترفُل في ثيابِ أَمانةٍ
وتواضُعٍ للخالق الديَّانِ

فَتواكَ ترحل من ربوع بلادنا
عَبرَ الأثيرِ مضيئةَ العنوانِ

سارت بها الرَّكبانُ من يَمَنٍ إلى
شامٍ، إلى هِندٍ إلى إيرانِ

وصلت إلى أفريقيا بجنوبها
وشمالها، ومضت إلى البلقانِ

ومن الولايات البعيدة أبحرت
من بَعدِ أوروبا إلى الشيشانِ

فَتواكَ نورٌ في زمانٍ، أُلبِسَت
فيه الفتاوى صِبغَةَ الهَذَيانِ

وغَدَا شِعارُ اللَّابسين مُسُوحَها:
فَتوايَ أمنحُها لمن أعطاني

يا ويلهم دخلوا من الباب الذي
يُفضي بداخله إلى الخُسرانِ

يا شيخُ، ما أنتم لأمتنا سوى
نَبعٍ يُزيل غشاوةَ الظمآنِ

علَّمتمونا، كيف نجعل همَّنا
في خدمة الأرواحِ لا الأبدانِ

علَّمتمونا، كيف نُحسن ظنَّنا
بالله في سرٍّ وفي إعلانِ

علَّمتمونا أنَّ وَعيَ عقولنا
يسمو بنا عن رُتبَةِ الحَيَوانِ

يا شيخَنا، أَبشر، فعلمكُ واحةٌ
فيها ثمارٌ للعلومِ دَوانِ

حَلَقاتُ مسجدك الكريمِ منارةٌ
للعلم، تمسحُ ظُلمَةَ الأَذهانِ

بينَ الحديثِ وبينَ آي كتابنا
تمضي بكَ السَّاعاتُ دونَ تَوَانِ

وعلوم شرع الله خيرُ رسالةٍ
في الأرض ترفع قيمة الإنسانِ

يا شيخَنا، دعواتُنا مبذولةٌ
رُفِعت بها نحو السَّماءِ يَدَانِ

نرجو لكم أجرا وسابغَ صحَّةٍ
وسعادةً بالعفو والغفرانِ

يا شيخُ، لا والله ما اضطربت على
ثغري حروفي، أو لَوَيتُ لساني

هو حبُّنا في الله أَثمَرَ غُصنُه
شعراً يبثُّ كوامنَ الوُجدانِ

هذا بناءُ الخير أنتَ بَنَيتَه
وعلامةُ التوفيق في البنيانِ
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:26 pm

للشاعرة قمر صبري الجاسم

سأختم بالشعر قلبي

سأختمُ بالشعرِ قلبي

ولونُ القصائدِ أزرقْ

سأختمُ بالشعرِ قلبي

و أنسجُ ما بالهوى قد

تمزّقْ

لأنَ الهوى في الحياةِ

عقيمٌ

و في الشعرِ أحلى و أعمقْ

فلا يدّعي الموتُ أني أخافُ

و لا يدّعي الحبُّ أني

سأغرقْ

و لا لهفةٌ للعناقِ تغذّى

و لا موت حلمٍ إذا ما

تحققْ

و شهوةُ حبّ القصائدِ أسمى

خلودُ المحبةِ في الشعرِ أصدقْ

سأختمُ بالشعرِ قلبي

و لا أدّعي أنني سوف أنسى

و أهجر مَنْ في حنيني تعتّقْ

سأجعلُ مِنْ دمعتي نهرَ شوقٍ

و أجعلُ ما بيننا الشعرَ زورقْ

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:27 pm

للشاعر قلم الاستاذ محمود موسى

سباحة خاطفة فى أبحر الشعر

هى خاطفة لأننا ندخر السباحة المتأنية لمؤلفنا الكبير
عن العروض ، ولأن كتابنا هذا مجرد مرشد او دليل
يدلك على معالم العروض متكئا على الجوهريات
دون ان يدخل فى تفاصيل نرجئها لمؤلفنا الشامل
بأذن الله ، قلنا ان لدينا ابحرا صافية واخرى ممتزجة فالصافية ماتقوم على تفعلية مفردة تتكرر بعدد معين
والممتزجة ما تقوم على تفعيلتين مختلفيين فأكثر .

الأبحر الصافية
تقوم على هذه الوحدات ( فاعلن ، فعولن ، مستفعلن ، متفاعلن ، فاعلاتن ، مفاعيلن ، مفاعلتن ) اى كل التفعيلات
ماعدا مفعولات وعلى ذات التفعيلات ومعها مفعولات
تقوم الابحر الممتزجة وسنبدأ بالصافية :

فاعلن
يقوم عليها بحر صاف إسمه المتدارك وهو ثمانى التفعيلات فى تمامه ، ويجزأ فيصير بالجزء السداسى التفعيلات
وله عروضتان صحيحتان وأربعة أضرب على هذا الترتيب :
عروضة صحيحة تامه وضربها الصحيح التام ( معنى التمام هنا ان البيت تام ) هكذا:
صدر عجز
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
-----------------عروضة ------------------ ضرب
حشو حشو
هذا سهل ميسور فما علينا إلا الاتيان بكلمات على وزن فاعلن هكذا :
الوجود الذى حبهفى دمى لم يزل حسنه شاغلى فاعلمى
يوزن هكذا :
الوجود للذى حببهو فى دمى لم يزل حسنهو شاغلى فعلمى
كل كلمة على وزن فاعلن /ه//ه ( الوجود للذى ) وزن متصل ( حببهو فى دمى ) منفصل ، وعجز البيت
كله منفصل ، ولم يدخل الحشو اى مؤثر وكذلك العروضة والضرب دون التساوى فى الروى
سمى البيت ( المصمت )
مثال ذلك :
الوجود الذى حبه خالد لم يزل شاغلى فاعلمى
و ( خالدن تساوى فاعلمى ) اة العروضة مساوية للضرب وزنا ، والبيت المقفى يدل السامع على النغمة
الاخيرة قبل ان يصل اليها ، والمتدارك التام الثمانى ليس له الا هذه العروضة الصحيحة التامة وضربها المماثل
والان يجىء دورنا مع العروضة الثانية
وهى صحيحة مجزؤة لها ثلاث اضرب ( مجزوء مخبون مرفل ومجزوء مذيل ، ومجزوء صحيح ) لا يهولنكم هذه الاسماء فالضرب المجزوء يعنى ان هذا البيت التام الثمانى سيصير مجزوء بحذف عروضته وضربه فيصبح مجزوء بحذف عروضته وضربه فيصبح سداسى التفعيلات
هكذا :
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
-------------عروضة ------------ ضرب
حشو حشو
ومعنى ( مخبون مرفل ) ان الخبن وهو حذف الثانى الساكن والترفيل وهو زيادة سبب خفيف على الوتد المجموع قد اشتراكا معا فى التأثير لازما على فاعلن فصارت بالخبن ( فاعلن - 1 = فعلن = ///ه) ثم يضاف اليها بالترفيل
سبب خفيف ( فعلن + تن = فعلاتن = ///ه/ه ) فتيقظوا لهذه الاسماء جيدا مستعيدين مواضع التأثير من التفعيلات
يسهل عليكم الامر بإذن الله ، والان مع العروضة الصحيحة والضرب المخبون المرفل فى التركيبة الثانية ( المجزوءة )
هكذا :
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
حشو عروضة حشو ضرب
اننى هكذا وحبيبى لم تنزل فى اسى ونحيب
ا ن ن ى ه ا ك ذ ا و ح ب ى ب ى
/ ه / / ه / ه / / ه / / / ه / ه
فاعلن فاعلن فعلاتن

العروضةهنا مثل الضرب وزنا ورويا فالضرب و ن ح ى ب ى
فعلاتن ولكن العروضة على الرغم من ذلك / / / ه / صحيحة فهذه المماثلة تسمى ( التصريع ) اثناء الابيات التالية كلما اراد الشاعر ان يفصل بين موقف وموقف من مواقف الموضوع والعروضة هى الحاكمة على الاضراب يقال بحر كذا له عروضة كذا لها كذا
ضرب فالشاعر مقيد بالعروضة مخير بين الاضرب ينتقى منها مايشاء على ان يلزم الضرب الذى إختاره ،
ولنكمل مسيرتنا مع بحر المتدارك العروضة الصحيحة المجزوءة مع الضرب المجزوء المذيل اى الذى دخله
التذييل وهو اضافة حرف ساكن على ما اَخره
وتد مجموع وعليه تصير ( فاعلن + ن = فاعلان = / ه // ه ه )
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
كلما اقبل الحب فى عرسة غنت الامنيات
كلمما اقبلل حبب فى عرسهى غننتل امنيات
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
هذا بيت مصمت فلا هو مقفى ولا هو مصرع والتقفية
التصريع عارضان وليسا شرطا فى صحة الوزن انما هما من باب التجميل النغمى والتنبية الى نغمه النائيه التى
تتكرر كل بيت الضرب ، يبقى لنا من التدارك المجزوء ، ذو التفعيلة
الصحيحة والضرب المماثل :
فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن
حبنا الطيب الطاهر فى دمى سحر هو مائرو
( البيت مقفى ونلاحظ إشباع الروى المضموم بتولد واو وم الضمه )
هذا البحر مجرد مثال فلا نستطيع فى هذه العجاله ان نقف عند كل بحر ، والان مع بحر صاف اخر تدخل حشوه زحافات لنتمرن على التعامل معها وهوبحر ( الرمل ) وهو سداسى فى تمامه وتفعيلته ( فاعلاتن ) السباعية وله
عروضتان وستة اضرب عروضة تامة
محذوفة فاعلا لها ثلاثة اضرب صحيح فاعلاتن ومقصور فاعلات وحذوف فاعلا وعروضته المجزوءة صحيحة ، فاعلاتن لها ثلاثة
اضرب مسبغ ( فاعلاتان ) وصحيح ( فاعلاتن ) ومحذوف ( فاعلا ):

العروضة التامة المحذوفة

فاعلا

فاعلاتن فاعلات فاعلا
ضرب ضرب ضرب

أمثلة على العروضة التامة المحذوفة وضربها الصحيح
فاعلاتن فاعلاتن فاعلا فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
يا حبيب الروح حبى صادق وغرامى بفؤادى لا يضيع
ياحبير روحببى صادقن وغرامى بفؤادى لا يضيعو
فاعلاتن فاعلاتن فاعلا فعلاتن فعلاتن فاعلاتن
دخل الخبن وهو خلف الثانى الساكن تفعيلتى الحشو فى العجز وهو زحاف غير لازم وقد جاء الصدر خاليا من
الزخاف ( الخبن ) يدخل العروضة والضرب فعلاتن بغير لزوم اى انه يتناول عروضه دون اخرى وضربا دون اخر
العروضة التامة المحذوفة والضرب المقصور ( القصر إسقاط ساكن السبب الخفيف من اخر التفعيلة وتسكن ما قبله وعليه تصير فاعلاتن = فاعلات ونحصل على هذا الضرب من البيت السابق الروى ( العين ) .
لايضيعْ = فاعلات = / ه // ه ه
العروضة كف فاعلاتن الاولى اى حذف سابعها الساكن
وخبن الثانية من العجز ، وبهذا ينتهى التشكيل الاول وخبن الثانية من العجز ، وبهذا ينتهى التشكيل الاول للرمل وهو ( التمام ) اما التشكيل الثانى وهو ( الجزء )
فعلى هذه الشاكله العروضة الصحيحة المجزوءة فاعلاتن وضربها المسبغ فاعلاتن :
وضربها المسبغ فاعلاتن :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتان
ان للاشواق وقعا يتوالى ليس ليس ينجاب
ا ن للاش و ا ق و ق ع ن ى ت و ا لى ل ى س ى ن ج ا ب
/ ه / / ه / ه / ه / / ه/ ه / / / ه / ه / ه / ه / ه / ه // ه / ه ه
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتان
نلاحظ شكل فاعلاتن الاولى فى كل من الصدر والعجز ،
العروضة الصحيحة المجزوءة والضرب المماثل لها :
فاعلاتنن فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن
ويقول اين عمرى فأجيب لست ادرى
و ى ق و ل ا ن ى ع م ر ى ف ا ج ى ب ل س ت ا د ر ى
///ه//ه//ه/ه /// ه // ه // ه / ه
فعلات فاعلاتن فعلات فاعلاتن
نلاحظ شكل فاعالاتن الاولى فى كل من الصدر والعجز والشكل زحاف مزدوج مكون من الخبن والكف يحذف
الثانى والسابع الساكنتين
العروضة الصحيحة المجزوءة والضرب المحذوف :
فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن فاعلا
ياحبيبى انت لى ف الزمان المقبل
فاعلاتن فاعلا فز زمائل مقبلى
فاعلاتن فاعلا
ألحقنا العروضة الصحيحة بالضرب المحذوف وزنا ورويا من اجل التصريع ولكننا نعدها صحيحة ونعيدها
الى الصحة فى سائر الابيات فالتصريع عارض لايدوم .
فليكن بحرا ( المتدارك ) و ( الرمل ) مثلا للابحر الصافية التى يمكن متابعتها فى كتب العروض بيسر بعد ان
وقفنا على اسلوب قيامها
على التفعيلة مفردة تتكرر فى الحشو ويعتريها عروضة وضربا علل تغير من بنينها وبالتالى من النغم مما يحدث تلوينا موسيقيا فى نهاية الصدر ونهاية العجز ، وبدارسة جادة للزحافات والعلل ستجدون يسرا فى التعامل مع الابحر الصافية ، ومما يسهل الامر ان كتب العروض علي علاتها تسمي ألأشياء وتفسرها قبل التعامل معها فمثلا : بحر كذا تفعيلته كذا وكذا ضرب ويدخله في الزحاف كذا وكذا ومن العلل كذا وكذا ثم تقدم علي كل تركيبة من البحر علي حدا من تقطيع كل بيت كامل من كل تركيبة ثم تعطي تمرينات كافية فدعونا ندخر الوريقات القليلة
القادمة للابحر الممتزجة و اصبروا حتي ياذن الله سبحانه في خروج مؤلفنا الضخم عن العروض الي النور فهو اوفر و اتم و ايسر ما كتب في هذا العلم و الان الي ابحرنا الممتزجة نستعرض بعض منها.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:27 pm

للشاعر زُهَير بن أبي سُلمَى

ألا ليت شعري: هل يرى الناسُ ما أرى
ألا ليت شعري: هل يرى الناسُ ما أرى من الأمْرِ أوْ يَبدو لهمْ ما بَدا لِيَا؟
بَدا ليَ أنَ النّاسَ تَفنى نُفُوسُهُمْ وأموالهمْ، ولا أرَى الدهرَ فانيا
وإنِّي متى أهبطْ من الأرضِ تلعة ً أجدْ أثراً قبلي جديداً وعافيا
أراني، إذا ما بتُّ بتُّ على هوًى فثمَّ إذا أصبحتُ أصبحتُ غاديا
إلى حُفْرَة ٍ أُهْدَى إليْها مُقِيمَة ٍ يَحُثّ إليها سائِقٌ من وَرَائِيا
كأني، وقد خلفتُ تسعينَ حجة ً، خلعتُ بها، عن منكبيَّ، ردائيا
بَدا ليَ أنّ اللَّهَ حَقٌّ فَزادَني إلى الحَقّ تَقوَى اللَّهِ ما كانَ بادِيَا
بدا ليَ أني لَستُ مُدْرِكَ ما مَضَى ولا سابِقاً شَيْئاً إذا كان جائِيَا
وما إن أرى نفسي تقيها كريمتي وما إن تقي نفسي كريمة َ ماليا
ألا لا أرى على الحَوَادثِ باقِياً ولا خالِداً إلاّ الجِبالَ الرّواسِيَا
وإلاّ السّماءَ والبِلادَ وَرَبَّنَا وأيّامَنَا مَعْدُودَة ً واللّيالِيَا
أراني إذا ما شئتُ لاقيتُ آية ً تذكرني بعضَ الذي كنتُ ناسيا
ألم ترَ أنَّ الله أهلكَ تبعاً وأهلكَ لقمانَ بنَ عادٍ، وعاديا
وأهلكَ ذا القرنينِ، من قبلِ ما ترى وفرعونَ أردى جندهُ، والنجاشيا
ألا لا أرَى ذا إمّة ٍ أصْبَحَتْ بِهِ، فتَترُكُهُ الأيّامُ، وهْيَ كما هيا
مِنَ الشّرّ، لو أنّ امرأً كان ناجِيا من العيشِ، لو أنّ أمرأً كانَ ناجيا
منَ الدّهرِ، يوْمٌ واحدٌ كانَ غاوِيَا
بأرْسانِهِنّ، والحِسانَ الغَوَالِيَا
وأينَ الذينَ كانَ يُعطيهِمُ القُرَى ،
وأينَ الذينَ يَحضُرُونَ جِفَانَهُ، إذا قدمتْ ألقوا، عليها، المراسيا
رَأيْتُهُمُ لم يُشْرِكُوا، بنُفوسِهِمْ، مَنِيّتَهُ، لمّا رَأوْا أنّها هِيَا
فَساروا لهُ، حتى أناخُوا، بِبابِهِ، كِرامَ المَطايا والهِجانَ المَتالِيَا
فقالَ لهمْ خيراً، وأثنى عليهمُ وودعهمْ، وداعَ أنْ لاتلاقيا
وأجْمَعَ أمْراً كانَ ما بَعدَهُ لَهُ، وكانَ إذا ما اخلولجَ الأمرُ ماضيا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:28 pm

للشاعر محفوظ فرج

وطني يا أرق نسمة عطر


وطني يا أرق نسمة عطر
تتندى بفيض دجلة شوقا

ليس عندي شوق سوى ان قلبي
ملكته رباك فازداد حرقا

انت عندي الحبيب يلثم ثغري
حين جفت روافد الحب صدقا

ولقائي مابين احضان ورد
في بساتين من معينك تسقى

يا حبيبي وكل حسن خيال
وبك الحسن قد تجذر طلقا

سمني ما تشاء عشبة صبر
في الثرى تستميل عطفك عتقا

كلما مر ذكر حرفك باحت
خلجاتي مجنونة بك عشقا

هب صباياك صامتات فاني
اشعل القلب شمعة لك نطقا



أوردة الياسمين

كم دعوت اليسمين نحو جنوني
في بياض قد عانقته شموس

وتمادى القميص يحضن كُمّا
حول أزراره العبير ينوسُ

ثم راحت أنامل الغصن ولهى
في نعيم الأوراق سكرى تجوسُ

فتراخى على انحناءة كأس
تلمس الشفتين منه طروسُ

واستبد الغرام فيه وألقى
صدره والندى بخد يبوسُ

وتوالت مفاتن تتعرى
هي للحسن والجمال دروسُ

سرق الضوء نوره من جناها
ثم جازت في الخصر منه رؤوسُ

وتهادى كما تهادت صبايا ال
كرخ في رقة وشوق تدوسُ

تتملى القداح علّ نسيما
يتملاه ناهد متروسُ

وعلى مرفأ الشفاه تجلت
في خيالي على الضفاف عروسُ


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:28 pm

فراشة الروض


فراشة الروض تيهي بين عاطرها
ودغدغي خد ورد فيك ولهانا
وغازلي نهد كُمّ في ملامسة
وأيقضي نرجسا قد كان نعسانا
حبيبة أنت لا أدري بما صنعت
بي المودة أفراحا وأحزانا
فمرري كحل جنح فوق قافيتي
وقربي شجنا أغنيك أشجانا
أنت الحنان الذي ما انفك يجمعني
من المياسم حبر الشعر مزدانا
أدور مثلك حول الورد منتقيا
فما وجدت سوى مغناك فتانا
أهواك يا لغة قد رفرفت بدمي
حطت عليه وعافت فيه أحزانا
إن كان بعدك تكويني مرارته
فسوف أجعل شعري فيك عنوانا
وسوف ازرع ساحات الغياب رؤى
فيها سناك يحيل الشوك ريحانا
فتخطرين قواما في تعطفه
أعاد لي بسمة الآمال أفنانا
وخمر نجواك يسري بي لأغنية
يغور في قاعها المعشوق سكرانا
يا مركبا يتهادى دونما هدف
خذني أجوس مجاهيلا وخلجانا
علّي أراها على الشطآن حالمة
برحلة أتمناها فتلقانا

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:29 pm


عروس البحر

يتها الوردة الندية مري
بعروس هي العبير الذكيًّ

وخذي من جمالها سحر وجه
هو للعاشقين حلم شجيّ

هي لحن أوتاره نبض قلب
أتفانى به وصمتي عصيّ

يا عروس الجنات جنات نيل
أنا اشتاقها ووحدي الشقيّ

ما الذي جيء بي إليك حياتي
كنت كالطير في البراري خليّ

صور ترفقينها في خيالي
تتبدى هوى وحبي نقيّ

أنت حسن ترددت فيه روحي
وهو في خافقي جوى عبقريّ

ما الذي جيء بي إليك مناتي
لتحيطي محفوظ وهو شقي

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:29 pm

شجني


شجني بحسنك لا يحاط بأسطر
ياسر عيشي في الأسى وتصبري
حب البقاء لدي ليس لغاية
لولا وجودك في عروق تحرري
هذا النسيم يمر في اندائه
عبقا به من شفتيك معطري
والنخل في اعذاقة وشموخه
يروي إليك تولهي وتجذري
إن قلت بصري فاني عالق
في كل بصري كريم المصدر
أوقلت كوفي فأن منابعي
من أرضها الغراء حين تفكري
أو قلت بغداد فروحي بلبل
يهفو إليها الفجر لحنا عبقري
اوقلت سامرا فليلي غربة
وهي الأنيس لوحشتي وتضرري
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:29 pm


روزي


وردة ضاع عطرها فتناهى بين أوراقها جمال المعاني
هي لي يقظة الصباح تبدت بابتسام أكمامها بافتتان
حدثتني عن المحبة حتى لاح لي وجهها بأبهى المغاني
رقة تلهم المحب أفانين من العشق نشوة الولهان
في سواقي لبنان راق جناها وتنامى بالحسن حتى شجاني
وعلى نغمة الحديث تغنى بالهوى خافقي بأحلى الأغاني
هي لي عفة ومحض نقاء هي حلم يشدني من زمان
كلما أرسلت جوابا أفاقت خلجاتي لها بكل حنان
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:29 pm

الورد أنت



الورد أنت جميعه بعبيره
يا رقّة اليسمين في تنويره

ولك القلوب فراشة مجنونة
بجماله المخبوء تحت سريره

من كل لون قد لبست ثيابه
وحكى الهوى الإبحار في تصويره

إن كنت فصلت المعاني كلها
فلأن قلبك جامع لكثيره

تبدين مغرمة برقة زهر ة
وشذا الغرام يضوع في تفسيره

تلك الشموع تضيء حالك ليلها
بسنائها الغافي بجنب نظيره

يا فتنة في كل حرف نابض
بالحب وقت شهيقه وزفيره

أتحفتني بالحسن أنى يرتوي ال
شعراء منه بخمره وعصيره
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:30 pm



عصفورة


فراشة تتيه حسنا
بكل ناد تفيض لحنا

بصوتها العذب تستعيد
كل الأماني ولا تدعنا

هي التي أطربت خيالي
فكل حرف لها بمعنى

عصفورة الفجر تحتويني
بفتنة الحب وهي مغنى

أدور شوقا فلا أراها
كأنني قد فقدت سكنى

يارب لا تحرمن فؤادي
من رقة تلهم المعنّى

عذوبة الحسن والتجلي
وهل جمال سواك أغنى

أميرة زينب تراها
كوردة بالعبير تجنى
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:30 pm

سمحة الروح


سمحة الروح كالنسيم مرورا
ضوع أنفاسها يبوح عبيرا

وندى رقة تجسد حسنا
يتملاّه ناظراي حبورا

وعلى نطقها تفتق كُمّ
لورود بحسنها مسحورا

وتمنت أوراقها لمسة من
كفها كي تحرر المأسورا

ألق ترتمي إليه صبايا
العشق مجنونة هوى وغرورا

علّها ترتوي ببسمة ثغر
من جناها وتستفز صدورا

أيها الزورق المداعب وجه ال
موج خذني إلى الجمال سفيرا

عند تلك الضفاف ألقى عروسا
هي لي جنة تطيب سرورا

فلتطرز قميصها بقواف
تقرأ الحب شهقة وزفيرا

حيث تعنو الحروف ولهى عرايا
سابحات على البياض سطورا

يتهامسن أي ماء مرايا
راق حتى قد أسكرتنا خمورا

ولتمرر قيثارة الشعر روحا
كحل أهدابها تغني دهورا

ليجوس الخيال عينين تاهت
بين عمقيهما المعاني قصورا

قلت من جاء فيك عند مغان
هي حلم مس الشغاف نذيرا

قيل صفو يطفو على بسمة من
سمحة الروح لا يزال نميرا

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:30 pm



فرو البياض


يفوح العبير بأنفاسها
وتهفو الحروف لأردانها

منعمة تحلم الشاردات
تعلق ماسا بقمصانها

ويحلم فرو البياض المشع
يداعب مرآة شطآنها

فيا أيها الحرف كن قرطها
لتبقى تترجم أشجانها

وقل لي متى يتنامى النوار
وتلقى العصافير أوطانها

لألثم وردا بفتنتة
يلم تثاري بأحضانها

وقبّل إذا جزت مهوى الجيوب
ثمارا تطيب بأركانها

تساءلت من أين للياسمين
ندى ناصع مثل أغصانها

فقيل أتت كفها نحوه
فبلله عمق تحنانها




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
????
زائر



مُساهمةموضوع: رد: مواضيع وشروط المسابقة الكبرى   الأربعاء سبتمبر 01, 2010 1:31 pm


جمال في جمال في حمال



عروس البحر فتنة كل راء
ومبسمها اذا خطرت غناء

جمال في جمال في جمال
هي الأغلى وتحسدها النساء

اتت قلبي محملة عبيرا
يضوع فينتشي فيها الفضاء

وعيناها اذا نظرا تنامت
غصون الشوق وازدهر الرجاء

تعتق في دمي جذلا هواها
واطلق وجده الطرب النداء

تناجيني فأقرأ كل حرف
تعطره مباسمها الوضاء

كأن مفاتنا للنيل تسري
بعينيها اذا جن المساء

وزورقنا يغازل في شراع
هواها حين يكتمل اللقاء

على خضر الروابي كان وصلي
وإياها وطاب بنا انتشاء

عروس البحر من لي حين أدنو
ويبهرني بمغناك الفناء


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
مواضيع وشروط المسابقة الكبرى
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 19 من اصل 23انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1 ... 11 ... 18, 19, 20, 21, 22, 23  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات تندوف :: قسم الكمبيوتر والبرامج والأنترنيت-
انتقل الى: